Predigt über 1.Johannes 1,1-2,2

00:00:00: Ja, guten Tag auch von mir.

00:00:02: Mein Name ist Julius Albe und ich darf uns heute die Predigt halten und wie schon angekündigt wir starten mit einer Predigt-Reihe.

00:00:10: Es soll fers für fers durch den ersten Johannesbrief gehen.

00:00:15: Und um euch vorab so ein bisschen Lust zu machen aufs Bibelstudium Der erste Johannes Brief wird uns die Frage beantworten Kann nicht wissen ob ich errettet bin?

00:00:25: Das ist eine sehr gute frage Wenn die Frage beschäftigt, für den wird der Brief spannend sein.

00:00:30: Denn er beantwortet die Frage eindeutig mit Ja.

00:00:33: Da lesen wir in Kapitel fünf Vers dreizehn.

00:00:36: Dies habe ich euch geschrieben damit ihr wisst dass ihr ewiges Leben habt, die ihr an dem Namen des Sohnes Gottes glaubt.

00:00:43: und gleichzeitig wird uns der Brief auch noch die Merkmal liefern, an denen man sieht das man errettet ist.

00:00:49: wer sich also fragt kann nicht wissen ob ich errettete bin?

00:00:51: Und woher kann ich das wissen?

00:00:54: Für den wird dieser Brief glaube ich sehr ermutigen sein.

00:01:05: Wir haben in unserer Gemeinde ein Jahresmotto, das heißt geliebt um zu lieben.

00:01:10: Also Gott hat uns zuerst geliebt und liebt uns immer fort und wir lieben deshalb unsere Mitmenschen und insbesondere andere Christen.

00:01:17: Und Liebe spielt bei Johannes eine bedeutende Rolle!

00:01:21: Wir werden sehen, liebe zueinander den Christen, dass wird eines dieser Merkmale sein an denen meine Errettung sichtbar wird.

00:01:28: Ja, da lesen wir ein erster Johannes zwei, Festsin und elf.

00:01:31: Wer sein Bruder liebt bleibt im Licht und kein Anstoß zur Sündnis sind ihm.

00:01:35: Wer seinen Bruder hasst ist in der Finsternis und wandelt in der Finnsterniss.

00:01:41: Soviel vorab.

00:01:41: was werde ich heute machen?

00:01:43: Ich werde die erste Predigt halten und deshalb werde ich zuerst etwas zum ersten Johannesbrief allgemein sagen also eine kleine Einführung machen.

00:01:51: Thema Hintergrund Kontext zentrale Gedanken des Briefes ja euch zeigen.

00:01:56: danach werden wir den ersten Textabschnitt betrachten.

00:01:59: Da werden wir das erste Kapitel und noch zwei Verse lesen.

00:02:02: Und den Text werde ich erklären, also auslegen, dass wir den auch verstehen... ...und dann finden wir hoffentlich auch was drinnen, was für uns nützlich ist!

00:02:11: Das wird so eine Predigt sein die sich um ein Bibeltext dreht und es wird genauso sein wie in den nächsten Wochen.

00:02:16: Ich denke du kannst davon richtig viel profitieren weil wir Prediger haben natürlich schon Arbeit reingesteckt den Text zu verstehen und du kannst da einfach eintauchen und davon profitieren.

00:02:27: Noch mehr kannst du profitieren und dazu möchte ich dich ermutigen, wenn Du den Brief einmal im Ganzen gelesen hast.

00:02:33: Der ist nicht so lang das Wort fünfzehn bis dreißig Minuten.

00:02:36: Das machst du vielleicht bis nächste Woche einmal.

00:02:38: dann kannst du noch mehr den Hintergrund verstehen Und dann Predigten im Hauskreis auswerten, fragen an den Text oder die Predigt formulieren dass was ihr sowieso schon macht das wird dann auch helfen Dass ihr möglichst viel habt von diesen Predigten.

00:02:51: Ja starten wir mit der Einführung.

00:02:53: Der erste Johannesbrief ist ein Brief, obwohl er nicht danach aussieht.

00:02:57: Er hat keinen Absender, kein Adressaten keine Begrüßungs- oder Verabschiedungsformel.

00:03:03: Lass uns das so vorstellen wie einen Rundbrief unter Gemeinden vielleicht.

00:03:07: es ist auch eine Niederschrift von einer Predigt über das Johannesevangelium denn es bestehen viele Ähnlichkeiten zwischen dem ersten Johannesbriefe und dem Johannesefangelium.

00:03:16: da sieht man an der Wortwahl in der Sprache an den Themen die besprochen werden und an den verwendeten Bildern.

00:03:22: Ein Beispiel ist zum Beispiel der Titel von Jesus als das Wort Gottes oder das lebendige Wort, das Wort des Lebens.

00:03:31: Das ist ein Titel.

00:03:31: den findet man nur im ersten Johannesbrief im Johannessevangelium und in der Offenbarung des Johannes.

00:03:38: Und ja es ist durchaus denkbar dass Jesus sich dem Johannes offenbart als er die Vision für die Offenbahrung hat als das Worts, das lesen wir in Offen-Bahrung neunzen und das Johannis dann diesen Titel einfach in seinen Schriften für Jesus verwendet.

00:03:51: Deshalb gehen wir davon aus, dass Johannes den Brief geschrieben hat auch wenn der Brief anonym ist.

00:03:57: Der Brief richtet sich an gläubige Christen.

00:03:59: Das sieht man daran, dass oft Phrasen verwendete werden wie Ja damit ihr wisst, dass ihr errettet seid.

00:04:03: Daran erkennen wir, dass wir Gemeinschaft mit Gott haben ja anders als das Evangelium was sich an Ungläufe gerichtet.

00:04:13: Dann möchte ich etwas sagen zum Anlass des Briefes.

00:04:18: genau Der Anlass ist, dass in den Gemeinden an die Johannes schreibt Verwörung besteht durch eine Art von Verführung.

00:04:28: Wahrscheinlich durch eine falsche Lehre oder falsche Propheten, die in dem Gemeinden etwas Falsches erzählen und das sorgt für Verwirrungen und auch dafür, dass die Menschen die Gemeinde verlassen.

00:04:37: Genau da sind ja alles faire so aus dem ersten Johannes Brief, an denen das irgendwie klar wird.

00:04:41: Falsche Lehren heißt, es sind Menschen, die behaupten Dinge, die... ...oder verkünden Dinge.

00:04:45: deshalb Lehre sowie ich heute euch belehre die verkünden Sachen, die der Botschaft von Jesus entgegenstehen.

00:04:52: Und ich habe einfach mal ein paar stupide Beispiele formuliert so was man vielleicht heute hören könnte das auch diese Art von falscher Lehre wäre.

00:04:59: zum Beispiel wer Christ ist hat finanziellen Erfolg oder wer geschieden isst kein echter Christ.

00:05:06: oder als Christ muss man in Zungen also in fremden Sprachen beten können oder als christ muss man die Bibel durchgelesen haben.

00:05:13: ja vieles davon hat irgendwie einen irgendwie einen wahren Kern, aber jede dieser Aussagen ist irgendwie problematisch und da ist gut vorstellbar dass wenn so eine Aussage getätigt werden das das für Verwirrungen sorgt.

00:05:24: So dass man sagt naja ich dachte eigentlich dass ich Christ bin aber die Bibel habe ich noch nicht durchgelesen und vielleicht bin auch Opfer einer Scheidung geworden und vielleicht bete ich auch nicht in fremden Sprachen.

00:05:35: also bin ich jetzt wirklich ein Christ obwohl ich das nicht hab.

00:05:38: Und auf der anderen Seite ist es natürlich verführerisch für die Leute, die dann diese Extras haben.

00:05:43: Ja, sie haben so ein Elite-Status, ich bin der tolle Christ!

00:05:46: Ich habe Geld und eine gute Ehe usw.

00:05:50: Und daraus erwächst noch ein bisschen unsere Kernfrage.

00:05:52: Wie kann ich denn ehrlich wissen ob ich gerettet bin?

00:05:55: Kann ich mir darüber überhaupt sicher

00:05:57: sein?!

00:05:59: Das ist ne sehr berechtigte Frage, denn Jesus selbst spricht von Menschen, dass sie zu ihm gehören und die er dann aber wegschickt.

00:06:07: Das lesen wir in Matthäus Sieben, in den Versen Zweiundzwanzig und Dreiundzwantig.

00:06:13: Da sagt Jesus viele werden an jedem Tage zu mir sagen Herr, haben wir nicht durch Dein Namen geweißagt und durch Deinen Namen demon ausgetrieben?

00:06:21: Und durch Deine Namen viele Wunderwerke getan?

00:06:24: Dann werde ich ihn bekennen!

00:06:25: Ich habe euch niemals gekannt weil ich von mir ihr Übeltäter... Also es sind Menschen äußerlich nach Christ aus, tun sogar beeindruckende Zeichen und denken selber dass sie zu Jesus gehören und müssen dann von Jesus hören.

00:06:36: Ich habe euch nie gekannt!

00:06:40: Und ja deshalb ist das eine sehr wichtige Frage und zum Glück wird der Johannes Brief uns das beantworten.

00:06:47: Bevor wir dazu kommen wie er das beantwortet möchte ich noch was zur falschen Lehre sagen gegen die Johannes hier ankämpft Die erfahren war.

00:06:55: so ein bisschen.

00:06:56: durch die Hinweise im Text Zum Beispiel wiederholt er ganz oft die Phrase hier ran erkennen wir dies mindestens sieben Mal zu finden Und durch diesen Fokus auf Wissen und Erkenntnis ist es naheliegend, dass die falsche Lehre auch irgendwas mit Wissen oder Erkenntniss zu tun hat.

00:07:09: Wer das Wissen hat diese Erkenntnisse gehört zur Elite und wer das nicht hat der ist rückständig!

00:07:17: Die Kennzeichen dieser falschen Lehre finden wir auch.

00:07:20: Und zwar schreibt Johannes, dass sie verneinen, dass Jesus Gottes Sohn ist.

00:07:24: Sie verneinden, dass jesus der Christus oder der Messias ist also der von Gott gesannte Herrscher und Retter und sie verneinen, dass Jesus im Fleisch gekommen ist.

00:07:32: Also das er als Mensch auf der Erde gelebt

00:07:34: hat.".

00:07:35: Und Johannes nennt diese Menschen, diese falschen Propheten Antichristen!

00:07:40: Wenn wir das Wort Antichrist hören... also zumindest bei mir ist es so, da denke ich sofort an das was ich immer schon als Kind gehört habe.

00:07:46: Der Antichist kommt in der Endzeit und da denken wir vielleicht dann auf dem Bahrung.

00:07:50: Vielleicht denken wir auch an das Buch Daniel oder an die Ölbergrede oder den zweiten Tessalonicherbrief weil's da eben immer um irgendwie Endzeit- oder Endzeitverführungen angeblich geht.

00:08:02: und das Interessante ist, in keinem dieser Texte kommt das Wort Antichrist vor.

00:08:06: Nicht ein einziges Mal!

00:08:08: Das Wort Antigrist kommt nur hier im ersten Johannesbrief und ich glaube im zweiten Johannesbrif kommt es auch vor.

00:08:13: also nur Johannes schreibt davon und er bezeichnet damit eben falsche Lehrer- und falsche Propheten die die Gemeinde verführen.

00:08:21: deshalb da dürfen wir dann auch unseren Gebrauch dieses Wortes mal ein bisschen überdenken.

00:08:27: Die falsche Lehre hat vermutlich mit der sogenannten Gnosis zu tun.

00:08:31: Und um den ersten Johannes-Brief zu verstehen, möchte ich einfach kurz ein paar Worte dazu sagen was die Gnosis ist.

00:08:40: Gnosis kommt vom griechischen Wort für Erkenntnis und ja da merken wir.

00:08:43: deshalb redet Johannes so oft davon dass wir Sachen erkennen.

00:08:47: in unserer Sprache kennen wir zum Beispiel noch Diagnostika.

00:08:50: das sind die die sagen dass man nichts mit Sicherheit über das jenseits sagen kann.

00:08:54: Und also die Agnostiker sind die Nicht-Wissenden und die Genostiker dementsprechend.

00:08:57: Das sind die Wissenden oder die, die die Erkenntnis haben.

00:09:01: Es wird besonders relevant in der Kirche des zweiten und dritten Jahrhunderts... das ist jetzt Johannes noch nicht, er ist Ende des ersten Jahrhunders aber es ist einfach davon auszugehen dass auch hier schon gnastische Lehre in den Gemeinden irgendwie vorhanden ist.

00:09:14: Das passt einfach sehr gut zu dem was Johannes schreibt!

00:09:18: Der Inhalt der Gnosis Ist ja ganz stark vereinfacht, dass Materie böse ist und Geist gut.

00:09:27: Das ist natürlich nicht biblisch.

00:09:29: Man kann vielleicht sagen, Materie ist von Sünde durchzogen aber an sich ist Material nicht schlecht auch das Geist Gut ist.

00:09:36: Da haben wir irgendwie Gott und die Engel als Geister.

00:09:38: Wir kennen auch Bösegeister, die Dämonen und den Teufel.

00:09:41: also das kann so zumindest nicht ganz stimmen.

00:09:45: Und das hat dementsprechend dann auch ein paar eigenartige Folgen.

00:09:48: was heißt es für den Menschen?

00:09:50: Mein Körper ist Materie, das heißt er ist schon mal schlecht und mein Geist der ist gut aber der ist im Körper gefangen.

00:09:56: Und der Tod bedeutet dann eben Erlösung ja?

00:09:58: Der böse Körper stirbt, der Geist ist dann frei und da sind natürlich auch nicht biblisch und deshalb sorgt es für Probleme.

00:10:05: ganz prominent drei Stück einmal Auferstehungen Ja, der Gnostiker sagt warum soll ich zurück in meinen bösen Körper?

00:10:12: Auch Jesus als Gottes Sohn ist problematisch weil entweder muss er dann ein Geist gewesen sein Weil Gott kann ja keinen schlechten Körper bewohnen oder Er war halt ein Mensch, aber dann war er eben nicht Gottes Sohn sondern keine Ahnung.

00:10:24: War halt irgendein Typ und der Umgang mit Sünde wird auch noch mal spannend.

00:10:28: da ist ja, sage ich ja mein Körper als böse.

00:10:32: das kann ich nicht ändern.

00:10:33: und dann habe ich zwei Reaktionen entweder bestrafe ich meinen Körper und verneine ihn so denken wir an strenger Aschkäse oder Selbstverletzung.

00:10:42: oder die zweite Reaktion Ich finde mich halt damit ab, ich lasse meinen Körper freien Lauf und beschäftige mich nur mit der sogenannten Erkenntnis.

00:10:51: Und da sehen wir schon das ist irgendwie eigenartig.

00:10:54: aber solche Gedanken sind uns auch nicht komplett fremd.

00:10:57: Da wirst du zum Beispiel schon mal so etwas gehört.

00:10:59: hat wie es ist egal wie Du Dich verhältst Hauptsache Du glaubst an Jesus oder Hauptsachte Du sprichst irgendein Bekenntnis oder hast irgendwann in der Vergangenheit mal an Jesus geglaubt.

00:11:09: Also dieser Gedanke, Christen verhalten sich nicht besser als Nicht-christen.

00:11:12: Der einzige Unterschied ist irgendwie dass denen vergeben es.

00:11:16: Das ist natürlich Quatsch!

00:11:18: Ich hoffe das ist uns klar.

00:11:19: ein Christentum was sagt, dass es egal ist wie man lebt, das is kein biblisches Christentom.

00:11:24: und an den paar Beispieln sehen wir halt die Gnosis keine christliche Strömung sondern Johannes nennt sie zu Recht Antichristlich.

00:11:34: Antikristus steht in zentralen Botschaften des Christos entgegen.

00:11:39: So weit zur Gnosis.

00:11:43: Jetzt wollen wir noch berätend wie Johannes darauf antwortet, also wie beantwortet er die Frage woran kann ich sehen dass ich Christ bin?

00:11:51: Dass ich nicht nur behaupte an Jesus zu glauben sondern das ich ihn wirklich erkannt habe.

00:11:56: und ich hatte versprochen dass Johannes uns dafür Merkmale liefern wird.

00:11:59: und es werden so vier Tests sein die uns im ersten Johannes Brief immer wieder begegnen.

00:12:03: stellen wir uns das so vor wie im Chemieunterricht den PH-Teststreifen oder Lackmustest hat man das früher genannt.

00:12:11: Wenn ich wissen will, ob eine Flüssigkeit sauer oder basisches, halte ich halt so ein Papier da rein und das verfärbt sich dann.

00:12:16: Und dann sehe ich ist es so oder so.

00:12:19: Und diese Punkte, der will jetzt nicht tiefer darauf eingehen aber ich will sie zumindest einmal genannt haben dass wir sie im Hinterkopf haben bei den nächsten Predigten.

00:12:26: Der erste Punkt wird sein was glaubst du über Jesus?

00:12:31: Du musst halt irgendwie die richtigen Sachen über Jesus glauben.

00:12:33: ja, dass Jesus der Sohn Gottes ist Christus, also der gesamte Herrscher Gottes und das er als Mensch auf der Erde gelebt, dass er gestorben und auferstanden ist.

00:12:42: Also diese Sachen, das muss irgendwie stimmen.

00:12:46: Und hier habe ich die Ferse mal angeworfen, dass ihr auch seht, dass ich mir das nicht ausdenke, sondern dass Johannes das wirklich schreibt in seinem Brief.

00:12:53: Der erste Test was glaubst du über Jesus?

00:12:55: Der zweite Test wird sein praktische Gerechtigkeit.

00:12:58: Das wird uns heute beschäftigen im Text.

00:13:01: Also Sünde vermeiden, Gottes Gebote halten und gerecht handeln.

00:13:08: Der dritte Test wird sein Liebe, insbesondere zu anderen Christen und das nicht nur in Wort sondern auch im Tat.

00:13:17: Und hier haben wir unser Jahresmotto natürlich ganz stark Wir sind Christen!

00:13:23: Wir sind geliebt um zu lieben und daran erkennt man halt Christen dass sie einander lieben.

00:13:29: Und der vierte und letzte Test ist, dass wir den heiligen Geist haben.

00:13:33: ja es reicht nicht, dass du einen Bekenntnis sprichst Du dein Verhalten irgendwie änderst und dann auch nett zu anderen Leuten bist, ja du musst tatsächlich auch Gottes Geist haben um Gemeinschaft mit Gott zu haben.

00:13:42: Und genau diesen Punkt soll über auch nicht vernachlässigen.

00:13:47: Vielleicht soll ich bei den Fersen aufgefallen dass da wirklich so gut wie jedes mal diese Formulierung ist.

00:13:51: hieran erkennen wir, hieran erken wir also das ist wirklich was was sich durch den ersten Johannes Brief durchzieht.

00:13:57: An diesen vier Punkten sehen wir auch Was is eigentlich Errettung?

00:14:02: Manchmal denkt man vielleicht naja Errettungen ist dass ich nach dem Tod Bei Gott bin für alle Ewigkeit und ewiges Leben habe.

00:14:08: Und klar, das stimmt auch.

00:14:10: aber Rettung Neues- und ewiges Leben Das zeigt sich schon jetzt ja zumindest an diesen vier Punkten.

00:14:15: Christen glauben dass Richtige über Jesus leben gerecht Lieben.

00:14:22: ihre Glaubensgeschwistern haben den Heiligen Geist.

00:14:25: Also Christen leben jetzt schon zur Ehre Gottes und nicht erst wenn sie gestorben sind.

00:14:32: Ja dazu Sollte vielleicht noch eine Anmerkung machen, Johannes schreibt diese Sachen um zu ermutigen und nicht um Christen unter Druck zu setzen.

00:14:39: Das wird heute auch ein Thema sein.

00:14:42: Denn bei manchen Aussagen die er in dem Brief macht könnte man wirklich denken naja der kommt jetzt hier wieder mit der Keule und will mir Druck machen.

00:14:48: Er schreibt ja zum Beispiel in Kapitel drei für sechs jeder der in ihm bleibt sündigt nicht.

00:14:52: Jeder der sündig hat ihn nicht gesehen, noch ihn erkannt.

00:14:56: Ja wenn ich so einen Pferd höre und das einfach so nehme dann würde mich auch bange weil ich sage natürlich ist da irgendwie noch Sünde da Und deshalb ist es wichtig, dass wir so was im Kontext des ganzen Briefes lesen und verstehen.

00:15:08: Also ich hoffe einfach, dass heute auch zu dem Punkt kommen, das wir uns davon ermutigen lassen und nicht uns danach niedergemacht fühlen.

00:15:15: Wir werden heute zum Beispiel auch lesen, wenn wir sagen, dass sie keine Sünde haben und irgendwie müssen diese Sachen zueinander passen ohne sich zu widersprechen.

00:15:25: So weit zur Einführung!

00:15:26: Ich habe jetzt ein bisschen Zeit darauf verwendet weil die Dinge einfach wichtig sind um den ersten Johannesbrief zu verstehen Und ich möchte mal kurz wiederholen, was sollten wir wissen.

00:15:35: Der Brief ist von Johannes an die Gemeinde Gläubiger Christen und in der Gemeinde herrscht irgendwie Verwirrung wegen falscher Propheten.

00:15:42: höchstwahrscheinlich ist es diese Gnosis.

00:15:45: Gnosis lehrt dass Materie schlecht ist und Geist gut ist und das führt zu Problemen also drei Probleme keine Auferstehungen.

00:15:52: Jesus kann irgendwie nicht der Sohn Gottes sein oder er kann nicht als Mensch auf der Erde gelebt haben Und der Umgang mit Zünder wird irgendwie auch eigenartig.

00:16:00: Er bekommt dann entweder Selbstverletzung oder Leichtfertigkeit.

00:16:04: und Johannes wirkt dieser Verwirrung entgegen, indem er an den Kern des Glaubens erinnert.

00:16:08: Wir werden gleich lesen.

00:16:09: am Anfang schreibt da ja ich schreibe euch nur das was von Anfang an war dass was ich gesehen und gehört habe also der verkauft ihn nichts Neues sagt eigentlich Ich wiederhole euch noch das was ihr eigentlich schon wisst Und er gibt uns vier Merkmale für Sicherheit.

00:16:22: Glaubst du das Richtige über Jesus?

00:16:23: Vermeidest du Sünde und hältst Gottes Gebote, liebst du andere Christen und zeigt sich das in deinem Handeln und hast du den Heiligen Geist!

00:16:31: So viel zur Einführung.

00:16:32: und jetzt kommen wir zu unserem Text und den werde ich einmal lesen.

00:16:41: Also wir lesen erst an Johannes I. Vers eins bis Kapitel zwei, Vers zwei unterschreibt Johannes Was von Anfang an war, was wir gehört und mit unseren Augen gesehen haben.

00:16:50: Was wir angeschaut und unsere Hände betastet haben vom Wort des Lebens.

00:16:55: Und das Leben ist offenbart worden und wir haben gesehen und bezeugen und verkündigen euch das ewige Leben, dass bei dem Vater war und uns offenbart geworden ist!

00:17:04: Was wir gesehen und gehört haben, verkündigt auch euch damit ihr mit uns Gemeinschaft habt – und zwar ist unsere Gemeinsschaft mit dem Vater und seinem Sohn Jesus Christus.

00:17:13: Und dies schreiben wir, damit unsere Freude vollkommen ist.

00:17:18: Und dies ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkünden, dass Gott Licht ist und gar keine Finsternisse in ihm ist.

00:17:24: Wenn wir sagen, dass wir Gemeinschaft mit ihm haben und wandeln in der Finsterenisse, lügen wir und tun nicht die Wahrheit!

00:17:30: Wenn wir aber im Licht wandeln wie er im Licht ist, haben wir Gemeinschaft miteinander – und das Blut Jesu seines Sohnes reinigt uns von jeder Sünde.

00:17:38: Wenn Wir sagen, daß wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst und die Wahrkeit ist nicht in

00:17:41: uns.".

00:17:42: Wenn wir unsere Sünde bekennen, ist er treu und gerecht.

00:17:44: Dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von jeder Ungerechtigkeit.

00:17:48: Wenn wir sagen dass wir nicht gesündigt haben machen wir ihn zum Lügner und sein Wort ist nicht in

00:17:52: uns.".

00:17:53: Meine Kinder ich schreibe euch dies damit ihr nicht zündigt!

00:17:57: Und wenn jemand zündicht?

00:17:58: Wir haben einen Beistand bei dem Vater Jesus Christus den Gerechten und er ist die Synung für unsere Sünden nicht allein aber für die unseren sondern auch für die ganze Welt.

00:18:10: Das wird der Text für heute sein Und wir fangen einfach vorne an.

00:18:13: Die ersten drei Pferze sind ein langer Satz und habe ich vorhin schon angedeutet, ja Johannes schreibt hier, dass er bezeugt und verkündet das ewige Leben... ...und was ist es?

00:18:26: Das ist das Wort des Lebens.

00:18:28: Das, was von Anfang an war, schreibt da in Vers eins das, was er gehört mit seinen Augen gesehen und was er angeschaut und mit seinen Händen betastet hat.

00:18:35: Und das meint natürlich Jesus Christus!

00:18:38: Ja, Johannes schreit ihr als Jesus mit seinen Sinn erlebt also Jesus als fleischlicher Mensch, also Mensch mit einem Körper.

00:18:45: Und Johannes grenzt sich ab von irgendwelcher Extraerkenntnis und er sagt ne ich bezeug einfach das was ich auch zum Anfang geschrieben habe.

00:18:51: ja wenn mein Evangelium gelesen hat der weiß das alles schon.

00:18:54: Das was ich bezäuge ist eben dieser Jesus der Sohn Gottes das Wort des Lebens.

00:18:59: Er schreibt Jesus existiert von Anfang an.

00:19:02: wir lesen dass das ewige Leben beim Vater war in Festzwei.

00:19:08: Ja, das erinnert uns natürlich auch an den Anfang vom Johannissevangelium.

00:19:13: Im Anfang war das Wort bei Gott und das Wort war Gott Und hier wird das Wort dann irgendwann offenbar und im Johannissefangelium wird es dann irgendwann Fleisch.

00:19:21: Also Jesus existiert von Anfang an bei Gott Und irgendwann existierte er in unserer Welt In unserer Zeitachse als fleischlicher Mensch.

00:19:31: Er wird irgendwann Mensch, er wird offenbart.

00:19:33: Das ist das was wir zu Weihnachten feiern.

00:19:36: Vers drei warum verkündigt Johannes das?

00:19:39: Damit ihr mit uns Gemeinschaft habt, unsere Gemeinsschaft ist mit dem Vater und seinem Sohn Jesus Christus.

00:19:45: Gemeinshaft ist etwas was man gemeinsam hat.

00:19:49: also das bedeutet das Wort einfach und das Wort wird im neuen Testament zum Beispiel auch immer für das Abend mal benutzt.

00:19:54: Also wenn die Gemeinde des Brot- und den Wein teilt.

00:19:58: Das haben sie dann gemeinsam.

00:19:59: Und jetzt kann ich natürlich fragen Was teilen wir mit Gott Wenn wir Christen sind?

00:20:03: Was haben wir gemeinsam?

00:20:05: Und da wäre zu nächstes Mal das ewige Leben zu sagen Wir sagen ja, wir nehmen irgendwie das Wort des Lebens in uns auf und also im Gott ist es Leben.

00:20:13: Und indem wir Jesus aufnehmen haben wir auch dieses göttliche neue Leben.

00:20:18: Ja?

00:20:19: Und wir teilen aber noch mehr.

00:20:20: Vers Vier!

00:20:22: Wir teilen auch vollkommene Freude.

00:20:24: Gott ist jemand der sich freut und dem uns mit Freude beschenken möchte.

00:20:27: wenn Menschen zu Jesus kommen, freut Gott sich und dann freuen wir uns auch.

00:20:31: Und Johannes freut sich, wenn er die Verwirrung beseitigen kann und dafür sorgen kann dass Christen einfach wieder einen festen Stand im Glauben haben.

00:20:40: Und auf diesem Punkt der Freude möchte ich noch ein Moment länger bleiben, damit ich hier einen Vers aus dem Alten Testament lesen, Psalm sixteen Vers zwei.

00:20:50: Der schreibt David Ich habe zum Herrn gesagt Du bist mein Herr Es gibt kein Glück für mich außer dir.

00:20:56: Also diesen Punkt möchte ich wirklich betonen.

00:20:58: David schreibt es gibt keinen Glück außer bei Gott.

00:21:02: und Das möchte ich so betonen, weil manchmal der Teufel uns locken möchte mit Freude.

00:21:07: Also wer Christ wird, der gibt eben die Freude auf.

00:21:11: und das was das Brüde Christentum verbietet, da liegt eigentlich die große Freude drin irgendwie in Zügelosigkeit, in Trunkenheit Rausch oder sexueller Unordnung Und in gewisser Weise mag das irgendwie wahr sein.

00:21:24: Manche weltliche Freude geben wir auf Aber da müssen wir immer verstehen, dass wir in Gott natürlich eine viel größere und vollkommenene Freude haben.

00:21:33: Die Freude die Sünde uns geben kann ist nichts im Vergleich zu Freude.

00:21:39: Also die Freude Gottes ist einfach auf einem ganz anderen Level.

00:21:41: Und wer das nicht glaubt der Frage nach dem Gottesdienst einfach mal drei Leute aus der Gemeinde was sie für Jesus aufgegeben haben und warum Sie nicht zurückblicken.

00:21:50: Ja, da gibt es so viele Zeugnisse von Menschen die Glück suchen bei allerlei Freuden, die die Welt irgendwie bieten kann und die erst bei Jesus fündig werden.

00:21:57: Und dann sagen na zurück will ich nicht mehr.

00:22:00: Beispiele, die einen ganz oft kommen sind Drogen Beliebtheit Alkohol Parties und Sex.

00:22:05: für mich war es zum Beispiel Pornografie.

00:22:08: also das ist eine Sache zurückgelassen habe, um Jesus zu haben und ich sage dasselbe was auch die anderen Zeugnisse sagen.

00:22:16: Die größte Freude, die mir die Sünde irgendwie bieten kann ist nichts im Vergleich zur Freude Gottes zu dieser vollkommenen Freude von der Johannes hier schreibt.

00:22:24: oder Der trübste Tag mit Jesus ist besser als der schönste Tag in Sünde.

00:22:30: Genau so weit.

00:22:30: zur Freuda sollte ich einfach einmal gesagt haben weil das wird nachher nochmal eine Rolle spielen Ist jetzt heute nicht unser Hauptthema aber das sollten wir am Hinterkopf haben.

00:22:38: Jetzt nach den ersten vier Fersen kommen wir zum Hauptteil unseres Textes, die Verse fünf bis zehn und dann zwei Verse eins.

00:22:48: Da ist es am Anfang und dies ist die Botschaft, die wir von ihm gehört haben und euch verkünden dass Gott Licht ist und gar keine Finsternis in ihm isst.

00:22:57: Und das ist ein Muster was uns beim ersten Johannes Wahrheit und Lüge wird uns heute auch noch begegnen und später kommt an Liebe und Hass Gerechtigkeit Gesetzlosigkeit hier lesen war Gott ist Licht ohne Finsterness Und das Bild ist dann klar, wer ein Finns Deines wandelt, der hat keine Gemeinschaft mit dem Licht.

00:23:17: Wer ein Finnes Deines lebt und sagt dass er eine Gemeinsschaft mit dem licht hat, der ist ein Lügner, da ist es völlig klar!

00:23:21: Du kannst dich im Dunkeln sitzen und sagen du hast das Licht, sonst würdest du nicht im Dunkeln sitzen.

00:23:28: Vers sieben nur, wer im Licht wandelt hat Gemeinshaft mit Gott und das Blut Jesu reinigt ihn von jeder Sünder.

00:23:34: Also die Sachen gehören irgendwie zusammen.

00:23:36: Wenn ich zu Gott zum Licht der Welt gehöre, dann muss ich auch um Licht wandeln.

00:23:40: Das Bild ist sehr einfach, aber was es bedeutet?

00:23:44: Darüber müssen wir vielleicht noch einen Moment länger nachdenken.

00:23:46: Was heißt das denn jetzt konkret?

00:23:48: im Licht zu wandeln bzw in der Finsternis zu wandelen?

00:23:52: und dazu möchte ich mit euch drei Pferze lesen aus dem Johannes Evangelium.

00:23:59: Johannes Evangeliums Kapitel III die Pferse neunzehnt bis einundzwanzig.

00:24:03: da schreibt Johannes dies aber ist das Gericht dass das Licht in die Welt gekommen ist.

00:24:08: Und die Menschen haben die Finsterenes mehr geliebt als das Licht Denn ihre Werke waren böse Denn jeder der Arges tut, hasst das Licht und kommt nicht zu dem Licht.

00:24:16: Damit seine Werke nicht bloßgestellt werden.

00:24:19: Wer aber die Wahrheit tut, kommt zu diesem Licht, damit seine Werken offenbar werden, dass sie in Gott gewürgt

00:24:25: sind.".

00:24:32: Also!

00:24:32: Das Licht stellt meine Werke bloß?

00:24:36: Meine Werke ist natürlich das was ich getan habe.

00:24:39: Die Frage an der sich alles entscheidet ist möchtest du das?

00:24:42: Freust du dich wenn Jesus in dein Leben kommt und deine Taten bloß stellt?

00:24:46: Das ist die Frage entweder liebst Du das Licht oder du liebst die Finsternis mehr.

00:24:50: Jesus ist das Licht und an ihm entscheidet sich alles, und an diesem Licht scheiden sich zwei Arten von Menschen ja?

00:24:57: Die einen stellen ihre Taten ins Licht und die anderen verbergen sie in der Finsterness.

00:25:01: Wenn Du nicht möchtest dass Menschen wissen was Du heute Morgen gestern oder letzte Woche getan hast dann bist Du gewissermaßen in der FINSTERNIS und wir verstecken sowas natürlich gerne!

00:25:13: Ja, die Sachen sind ja peinlich.

00:25:15: Wir wollen ja nicht ans Licht bringen.

00:25:16: Ist ja auch blöd!

00:25:17: Jetzt wissen die Leute das ich ein Problem mit Pornografie hatte.

00:25:21: Sogar im Internet kann man es jetzt sehen... Aber genau das ist Leben im Licht.

00:25:25: Versteck deine bösen Taten nicht sondern benenne sie als dass was sie sind.

00:25:29: Sie sind Böse, Sünde und nur indem wir das machen.

00:25:36: Nur indem wir die Sachen ins Licht stellen und vor Gott bekennen, können wir Gemeinschaft mit Gott

00:25:40: haben.".

00:25:40: Das lesen wir in Vers sechs.

00:25:41: Du kannst nicht sagen dass du Gemeinschaff mit Gott hast und in der Finsternis leben!

00:25:45: Und in vers neun wird es auch noch mal ganz klar ja nur wenn ich die Sünden bekenne kann Gott sie mir vergeben.

00:25:52: Ja wenn sich die Sünde bekennel steht da ist er treu und gerecht, dass er mir die Söhnen vergibt um mich von jeder Ungerechtigkeit reinigt.

00:26:00: Und gleichzeitig und da wird's jetzt spannend Kapitel zwei Vers eins bedeutet ist, dass wir nicht mehr das Schlechte tun.

00:26:07: Meine Kinder, ich schreibe euch dies damit ihr Nichtsündigt und das hört sich erst mal nach einem hohen Anspruch an aber möchte ich bitten, dass ihr den Gedanken fürs erste einmal zulasst.

00:26:17: wenn nämlich diesen Gedanken verstehen dann verstehen wir auch warum Johannes später schreiben kann jeder der in ihm bleibt sündigt nicht und jeder der sündig hat ihn nicht gesehen noch ihn erkannt.

00:26:29: Ich glaube nämlich dass wir diese verse verstehen können ohne in so einen Werksgerechten, ja du musst nicht mehr anstrengend reinrutschen und ich glaube ihr könnt es auch verstehen ohne das zu relativieren also ohne zu sagen naja der meint er ist eigentlich gar nicht so.

00:26:45: Und ja ich hoffe immer dass wir wenn wir diesen Gedanken einmal verstanden haben dass er euch zu einer Ermutigung wird.

00:26:51: und um das zu verstehen denken wir noch einmal an den Menschen der aus der Finsternis ins Licht geschritten ist.

00:26:56: Also stellt euch ein Mensch vor waren in der Finsternis ist Jesus gekommen hat seine Taten offen gelegt hat diese vollkommene Freude geschmeckt?

00:27:04: meint ihr, der möchte zurück in die Finsternis.

00:27:07: Das er sagt, ja Licht ist schön aber die Finzernis war irgendwie doch schöner.

00:27:13: Natürlich nicht oder?

00:27:14: Also wer einmal im Licht ist und diese vollkommene Freude geschmeckt hat, der will nicht zurück!

00:27:19: Und ich hoffe damit können wir das besser verstehen.

00:27:21: Wer im Licht wandelt, der trägt keine Finzternis in sich.

00:27:23: Ich kann nicht halb im Licht und halb in der Finzternis sein.

00:27:26: Das passt einfach nicht.

00:27:30: Vers sieben, wenn wir im Licht wandeln wie ärmlich das haben wir Gemeinschaft miteinander.

00:27:33: Also mit Gott und den Gott ist aber gar keine Finsternis.

00:27:36: Das haben wir in Vers Fünf gelesen.

00:27:37: also es dann in uns auch keine Finsternis nichts Böses.

00:27:42: Jetzt kommt natürlich der Einwand ich tue doch immer noch schlechtes da ist immer noch Sünde also bin ich doch nicht im licht.

00:27:49: Und das ist ein guter Einwand weil damit kommen jetzt an den Kern des Problems.

00:27:53: und zum Glück schreibt Johannes auch gleich am nächsten Vers Also er schreibt ja erst, dies schreibe ich euch damit ihr nicht zündigt.

00:27:59: Und wenn jemand zündight wir haben einen Beistand bei dem Vater Jesus Christus den Gerechten und Er ist die Synung für unsere Sünden!

00:28:06: Nicht allein aber für die Unseren sondern auch für die ganze Welt.

00:28:10: Und vorher haben wir auch in Vers Acht gelesen wenn wir sagen dass wir keine Sünde haben betrügen wir uns selbst.

00:28:14: Ja also es muss irgendwie so sein das da noch schlechte Taten passieren.

00:28:19: Und jetzt überleg dir mal du bist ja vorher auch nicht ins Licht gekommen indem du besonders diszipliniert warst und deine Sünder einfach gelassen hast So wie du vorher ins Licht gekommen bist, in dem du Sünde bekannt hast und ans Licht gebracht hast.

00:28:31: Ist das jetzt natürlich immer noch?

00:28:33: Für das Neun haben wir gelesen!

00:28:34: Wir bekennen die Sünde dann ist Gott treu und gerecht und er vergibt.

00:28:40: Und hier lesen wir ein Beistand beim Vater.

00:28:43: Beistand bedeutet hier sowas wie der Verteidiger vor Gericht.

00:28:47: Ja und das ist Jesus Kapitel zwei für zwei erst die Sühnung also wie das Strafgeld was bezahlt wurde für die Schuld.

00:28:55: Das muss uns klar sein.

00:28:57: Du bist nicht gerecht, weil du jetzt die Sünde ein bisschen sein lässt.

00:29:01: Also das synt nicht deine Schuld sondern die Person Jesus Christus der Gerechte!

00:29:04: Er ist die Synung.

00:29:06: und stellen wir uns das ruhig vor als eine Szene im Gericht Gott als Der Richter, Satan der Verkleger und Jesus der Verteidiger.

00:29:15: Jede Anklage, die der Satan erhebt darauf muss der Varteidiger Einspruch erheben.

00:29:18: Man muss sagen Einspruch euer Ehren.

00:29:20: Die Schuld wurde schon bestraft.

00:29:22: Hier ich kann dir sogar die Löcher in meinen Händen zeigen Papa.

00:29:25: Eine gesühnte Schuld darfst du nicht noch mal bestrafen und deshalb ist das, also es erledigt.

00:29:31: Und das bedeutet Zündung!

00:29:32: Die Schuld ist beglichen.

00:29:33: Es gibt keine Schuld die es uns nicht begleichen kann.

00:29:36: ja wir haben gelesen fest zwei für die ganze Welt hat Jesus gesühnt und jeder Mensch kann gerettet werden.

00:29:44: Und der einzige Grund, warum jemand nicht gerettet wird ist eben dass er die Finsternis mehr liebt als das Licht.

00:29:49: Wer dem Licht begegnet und sich entschließt in der Finsterenis zu bleiben, bleibt logischerweise auch in seiner Sünde obwohl Jesus für diese gestorben ist.

00:29:59: So weit der Text für heute... Das erste was du heute bitte mitnimmst ist wenn du noch in dieser Finsterness bist deine Taten nicht ans Licht gebracht hast.

00:30:11: lass dich ermutigen das zu tun.

00:30:13: Ja, Gott will dir vergeben aber du musst zu ihm kommen.

00:30:16: Bekennen was an bösen Taten in deinem Leben ist und ich hoffe das macht uns Mut.

00:30:19: ja wir müssen nicht jetzt uns anfangen anzustrengen sondern wir müssen einfach zu Gott gehen und ihn bekennen was wir von ihm wollen was er uns vergeben soll.

00:30:27: Und sucht ihr am besten den anderen Menschen einen Freund und spricht es einmal laut aus.

00:30:31: Ich denke wirklich dass das sehr heilsam ist.

00:30:34: Wir haben gelesen Gott verspricht hier dann auch dass er dir vergibt.

00:30:37: Ja, wir haben gelesen wenn du die Schuld bekennst dann ist Gott treu und gerecht.

00:30:41: das sagt er dir zu.

00:30:42: Er vergibt dir und reinigt dich von jeder Ungerechtigkeit.

00:30:49: Genau!

00:30:50: Und bevor wir zum Schluss kommen möchte ich über eine letzte Sache noch ein bisschen bewegen und zwar diese Sache mit dem nicht mehr Sündigen im Licht wandeln.

00:31:02: es hat oft irgendwie so einen Beigeschmack von Werksgerechtigkeit und ja dass man sich jetzt ganz doll anstrengen muss und deshalb wird dann oft abgetan.

00:31:09: Und ich würde mir wünschen, dass das nicht so ist.

00:31:13: Weil ich glaube der Text heute und auch viele andere Texte im neuen Testament zeigen ganz klar christliches Leben geht nicht ohne dass Sünde rausfliegt, ohne dass mein Leben sich ändert.

00:31:22: Ja und wir haben ja auch gelesen wer sagt, dass er Gemeinschaft mit Gott hat oder in der Finsternis wandelt?

00:31:27: Der lügt!

00:31:31: Ich habe so eine Vermutung aber vielleicht stimmt ihr und ich möchte es einfach mal sagen, ich glaube dass es relativ leicht ist, die Gemeinde zu besuchen ohne im Licht zu wandeln.

00:31:42: Klar hier würde ich kaum jemanden zur Rede stellen über dein Leben und wenn's dir nicht passt kannst du auch einfach in eine andere Gemeinde gehen ja?

00:31:49: Und das ist ja auch nichts Schlechtes.

00:31:50: wir wollen ja offen sein für Besucher!

00:31:52: Wenn Du heute hier Besucher bist dann freue ich mich sehr, dass du da bist.

00:31:55: Ja schön, dass Du Heute hier bist oder mir zuhörst.

00:32:01: Vielleicht hast Du aber auch schon mal einen Anfang mit Jesus gemacht und bis mit der Zeit Lachs geworden.

00:32:05: also du gibst sich zufrieden mit dem was am Anfang war und das keine Lust mehr Sünden zu bekennen oder rauszuschmeißen.

00:32:13: Und ich glaube, dass ist der Grund warum manche Christen und Prediger eben besonderen Wert auf diesen Aspekt liegen.

00:32:19: Ja?

00:32:19: Wenn in deinem ihr Leben Jesus nicht zu sehen ist dann bist du halt auch kein Christ!

00:32:23: Ich denke es stimmt auch.

00:32:27: Wo das Problem liegt, ist glaube ich wie man auf diese Botschaft reagiert.

00:32:30: Man versucht dann wenn man sowas hört vielleicht besonders diszipliniert zu sein sich besonders anzustrecken, ja jetzt in der nächsten Woche nehme ich mir vor richtig im Licht wandeln und dann muss das klappen.

00:32:40: Und natürlich klappt es nicht!

00:32:41: Ja wenn du versuchst das durch Disziplin zu lösen wirst du irgendwann versagen.

00:32:47: Dann sind wir frustriert.

00:32:48: und dann wenn wir nochmal so eine Botschaft hören sagen wollen naja dass ist eben nur wieder die Werksgerechtigkeit die irgendwie rein prügeln wollen oder wir pegeln uns irgendwie in der Mitte ein und sagen einen Paarstellen sind wir entspannt und lassen Sünde zu und an Paar Stellen da strengen wir uns halt an.

00:33:04: Und wenn du dich da irgendwie wieder findest, dann ist der Text heute für dich.

00:33:07: Weil ich finde das Johannes dieses Wandeln im Licht so schön auf den Punkt bringt.

00:33:11: Es geht nämlich nicht um Anstrengung.

00:33:13: Erst recht geht es nicht darum Sünde zu tolerieren und zu sagen naja Gott hat mir ja vergeben.

00:33:18: Johannes schreibt uns damit wir nicht sündigen.

00:33:20: er geht sogar soweit dass er sagen kann Kapitel drei vers sechs jeder der in ihm bleibt der sündigt nicht hat die nicht gesehen noch ihn erkannt.

00:33:29: Wenn wir uns nochmal an diese Gnosis zurückerinnern, macht es auch Sinn dass er das schreibt?

00:33:32: Ja wenn der Leute sind ja wir sind Christen aber wir lassen unseren Körper freien Lauf und leben eigentlich nicht danach denn ist klar dass er hier sowas schreibt naja dann habt ihr ihn eigentlich nicht erkannt.

00:33:43: Gleichzeitig schreibt er aber auch das haben wir auch gelesen Kapitel eins vers acht wenn wir sagen dass wir keine Sünde haben betrügen wir uns selbst Eins vers zehn und machen Gott zum Lügner.

00:33:53: Wie kann das sein?

00:33:54: wie kann das zueinander passen?

00:33:56: Und ich glaube der Schlüssel ist dieses Wandeln im Licht.

00:33:59: Ja, Kapitel I verse IX.

00:34:01: Wenn wir unsere Sünden bekennen ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von jeder Ungerechtigkeit.

00:34:07: Wandeln im Licht heißt du lässt Licht in dein Leben auch an die dunklen Stellen.

00:34:12: Du bekennst die Sünde!

00:34:14: Und da geht es nicht um Anstrengung ja?

00:34:16: Es geht eigentlich nur darum das du Gott sagst was für Sünden du begangen hast, dass du das Böseböse nennst und alles böse ans Licht bringst.

00:34:27: Also das ist wirklich der Gedanke, den ich betonen möchte.

00:34:31: Ja es geht nicht darum dass wir uns besonders anstrengen sondern dass wir einfach diese schlechten Sachen immer zu Jesus bringen.

00:34:36: und ich glaube wenn wir das regelmäßig machen dann wird es mehr oder weniger von selbst kommen, dass wir weniger Sünde tun.

00:34:42: Es kommt natürlich nicht von selbst sondern das bewirkt Gottes Geist in uns.

00:34:46: aber wenn ich das Böse immer wieder böse nenne und vor Gott bekenne und das immer und immer wieder ja dann will ich das böse natürlich auch nicht mehr tun Selbst wenn das so eine Sünde ist, die schon mehrere Jahre mich bedrängt.

00:35:03: Dann will ich die Sünde nicht mehr tun!

00:35:04: Ich stelle mich nicht der Sünde zur Verfügung sondern dem Heiligen Geist.

00:35:07: und wenn ich das tue dann ist es nur eine Frage der Zeit bis die Sunde rausfliegt weil das haben wir ja gelesen.

00:35:12: Der Gott hat keine Gemeinschaft mit der Finsternis.

00:35:14: Der Heilige Geist passt auch nicht zu Finsterenes und wenn er denen in uns haben, dann ist eben auch die Finstermis nicht in uns.

00:35:22: Und wenn das Wandeln im Licht wirklich so ist, dann kann uns diese Botschaft auch ermutigen ohne dass wir da diesen Leistungsdruck verspüren.

00:35:27: Dann kann ich sagen ja klar!

00:35:29: Ich bekenne meine Sünde oder eben... naja ich behalte sie halt noch für mich.

00:35:33: und dann kann ich mit Johannes ohne Zweifel formulieren daran erkenne ich, dass sich Gemeinschaft mit Gott habe, dass ich ihm alles bekenne.

00:35:40: Dass ich im Licht wandle wie er im Licht isst und es ist kein Druck zumindest empfinde ich das sondern es ist eine Erleichterung Weil ich nicht mehr sagen muss, naja.

00:35:49: Ich muss jetzt irgendwie schaffen und wenn ich die Sünde nicht schaffe bin ich nicht gut genug.

00:35:52: Sondern ich bringe sie einfach immer zu Gott.

00:35:55: Eine Sunde, die ich seit so drei vier Jahren bekenne ist Faulheit in manchen Lebensbereichen Und die bekenne ich relativ regelmäßig und bin sie aber noch nicht ganz los.

00:36:07: Der ist es für mich sehr trösten zu wissen dass Gott treu und gerecht ist.

00:36:10: Ja er vergibt mir diese Sünde.

00:36:11: Jesu Blut reinigt mich.

00:36:13: Wir haben gelesen Jesus ist mein Beistand Und was mich jetzt noch frustriert, das ist nicht mehr Gottes hoher Maßstab.

00:36:20: Ja ich finde ja gut dass Gott gut ist, dass er diesen hohen Maßstap hat.

00:36:24: auch meine eigene Machtlosigkeit frustrierte mich nicht.

00:36:26: Das ist der Punkt mit dem ich starte bei Jesus.

00:36:28: Dass ich sage Gott Ich kann selber nichts tun du musst es tun!

00:36:33: Das einzige was mich frustrierten ist dass diese Sünde noch in meinem Leben ist.

00:36:35: aber so ist es halt im Kampf.

00:36:37: wer kämpft wird auch irgendwann mal frustriered.

00:36:40: Nicht jeder Kampf ist siegreich Aber ich darf erleben, dass sich da auch langsam was tut.

00:36:47: Und am Ende weiß ich das Jesus der Sieger ist.

00:36:49: also ich arbeite ja hin auf den Sieg.

00:36:51: Ich weiß schon wie der Kampf am Ende ausgeht und das ist eben nicht weil ich diszipliniert bin sondern weil Gott gnädig ist.

00:36:57: Deshalb kann ich darüber auch nicht hochmütig sein weil ich sage naja ich habe da eigentlich nichts für gemacht ich hab es einfach nur immer wieder bekannt und gott ist jetzt der der langsam mein Herz verändert.

00:37:09: Ich möchte dich einfach bitten, dass du dich davon ermutigen lässt.

00:37:11: Ja?

00:37:11: Ich wünschte das auch!

00:37:13: Dass du nicht diesen Druck verspürst sondern ermutigt bist, das einfach immer wieder vor Gott zu bringen.

00:37:18: Immer wieder die Sünde zu bekennen.

00:37:20: Wenn du im Licht wandelst indem du deine Sünde bekennst dann bist du nicht in der Finsternis und das darf uns ermutigend.

00:37:27: Auch wenn es seit Jahren dieselbe Sünde ist, die du bekennest.

00:37:30: Ja ich finde es wundervoll und hoffe dieser Gedanke macht euch Mut Ja, wenn du im Licht wandelst.

00:37:35: Wenn du die Sünden bekennst bist du nicht in der Finsternis.

00:37:37: das darfst du wissen.

00:37:38: Das ist nicht so.

00:37:39: naja mal schauen vielleicht muss ich noch ein bisschen mehr bekennen.

00:37:41: wenn Du es bekennest bist du im licht.

00:37:45: Und auf der anderen Seite wenn du den Kampf vielleicht schon aufgegeben hast und nicht mehr bekennste dann lass dich ansporn kommen raus aus der finsterniss Bekennen deine sünden.

00:37:53: ja wir werden dich auch nicht richten.

00:37:56: Wir waren ja auch alle in der finsternis.

00:37:57: keiner von uns wird hochmütig sein und sagen naja du bist ja ein idiot dass du die sünde hast kann dir sicher sagen, wer hochmütig ist und dicht dafür richtet.

00:38:06: Der is auch kein echter Christ.

00:38:10: Soweit!

00:38:11: Wir haben uns heute in den ersten Johannes-Brief hineingedacht und dazu überlegt wie die Situation in der Gemeinde es ja?

00:38:20: Und da haben wir gelesen von der Gefahr, die wahrscheinlich diese Gnosis ist... ...und was Johannes absichtes.

00:38:26: Er schreibt der Gemeine damit sie weiß.

00:38:29: Dies habe ich geschrieben, damit ihr wisst dass ihr ewiges Leben habt.

00:38:32: Und woran man das konkret sieht sind die vier Merkmale und noch in den nächsten Predigten begegnen werden.

00:38:39: Und dann haben wir heute den ersten Abschnitt gelesen.

00:38:41: von diesen vier Merkmalen hat uns heute vor allem die praktische Gerechtigkeit beschäftigt, der Wandel im Licht.

00:38:47: Sünden bekennen und dann lassen!

00:38:50: Ich hoffe das hat euch ermutigt ja es hoffe ich wirklich.

00:38:53: du brauchst keine neue Gesetzlichkeit und du musst dich auch nicht mit Sünde in deinem Leben zufriedengeben.

00:38:58: Sünde wird einfach immer wieder vor Gott gebracht.

00:39:00: Und das wünsche ich euch, ja?

00:39:02: Trätet mutig vor Gottes Thron und bekennt ihm eure Sünden jeden Tag vor Gottesthron.

00:39:07: und die Sünden abgeben!

00:39:09: Das ist Wandeln im Licht.

00:39:11: Ja, Gott segne euch.

00:39:12: Amen.